每逢香期、佛菩萨诞辰或其他殊胜吉日，广大信善都会怀着虔诚之心，准备各式各样的果蔬素食来供养佛菩萨，以此表达对佛法的崇敬与感恩之情。在这个过程中，不少人心中会生出疑问：“供在佛前的供品，在仪轨结束后能不能带走？供过佛的食物是否还能食用呢？”

针对这些疑问，我们可以从佛教的传统和教义出发，来共同了解一下关于佛前供品的处理方式。

家中佛堂的供佛之物

一般来说，家中佛堂供佛的饮食，是表自己的心意，佛菩萨慈悲纳受，但并不是真的去享用。学佛之人应以惜福、不浪费为原则，本着恭敬之心及时撤下来，就可以自己食用或赠予他人。

如果供花，在临近枯萎前也可直接撤换下来，对于此类消耗品基本上是这个原则。

寺院殿堂的供佛之物

在《优婆塞戒经》中说到，凡是在寺院的所有殿堂内，摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，所有供品皆是供养佛、法、僧三宝的，所以由僧宝中的执事僧支配，若无执事僧同意，所有供品均不得私自取下。

佛、法、僧三宝本是一体，寺院里佛像前的供桌上所摆放的供品就是十方所有了，也是对僧众的供养。学佛之人要明白，我们供佛讲究的是发心。如果心存贪心吝啬，自己以贪吃之发心私自取用，这样的发心肯定是不对的，就是触犯了盗戒的支分罪。

如果想要得到受佛菩萨加持过的饮食物品，则可以征得寺院师父首肯，由师父布施给善信，那么就可以收下。这并非客套，也不是形式主义，而是强化自身对三宝的恭敬之心。

若想取用殿堂内的供品，我们可以这么做：先观想这是诸佛菩萨赐给我的，以感恩心受用；其次再向执事僧禀白，提出取用供品的请求；最后，我们要用一颗恭敬的心把供品取下。

总的来说，我们可以根据具体情况来决定要不要取用供品，但最为关键是要有清净的发心。我们到寺院，在佛前供上各式各样很好的、很美的、自己很喜欢的供品，这是籍由有形的供养来培养我们的舍心，为自己培福，是在对治我们的贪欲。

只要有恭敬心，你什么都不带也不要紧的，不是说来寺院就非要供些水果等。别忘了，“诸供养中，法供养最”，对佛另一种无上的供养就是：诸恶莫作，众善奉行。