佛教五戒的内容包括：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不妄语；五、不饮酒。

佛陀在《优婆塞戒经》告诉我们，五戒是可以分条来渐受的。若受一戒，是名“一分优婆塞”，具持五戒，名为“满分优婆塞”。我们最开始想先受哪一条，都可以按照自己意愿随意受的。

例如五戒中，如果不杀生相对来说容易得多。那就可以先受此不杀生戒，善法我们可以尽量地随学、行持，都是好的。

佛陀在《灌顶经》中说：若能持五戒者，有二十五位善神设卫其身，在人左右，守于空宅门户之上，使万事吉祥也。

持不杀生戒有五位善神守护：

01、茶刍毗愈陀尼（保护持戒人的身体，辟除邪鬼）；

02、输陀利输陀尼（保护持戒人的六情（眼、耳、鼻、舌、身、意，悉令完具）；

03、毗楼遮那世波（保护持戒人脏腑，使五脏平调）；

04、阿陀龙摩坁（保护持戒人的血脉，悉令通畅）；

05、娑罗桓尼和婆（保护持戒人爪指，无所毁伤）。

佛陀在《分别善恶所起经》中告诉我们，持不杀生戒首先感得就是寿命增长；并且身心安隐，无病苦折磨；不会为兵刃、虎狼、毒虫所伤害；而后得生天上，从天上再下生世间依然长寿。

持不偷盗戒有五位善神守护：

01、坁摩阿毗婆驮（护持戒人出入往来，使得安宁）；

02、阿须轮婆罗尼（护持戒人所啖饮食，悉使甘香）；

03、婆罗摩亶雄雌（护持戒人睡梦平安，觉悟欢悦）；

04、婆罗门地鞞多（护持戒人，不为蛊毒所中）；

05、那摩呼多耶舍（护持戒人，不为雾露之毒所害）。

经典中告诉我们，一个人如果能够守持不偷盗戒，那么他的资财盈积，众人也都会信赖、喜欢他；断除偷盗的人不会受欺负，也无需担忧有任何损害。

持不邪淫戒有五位善神守护：

01、佛陀仙陀楼哆（护持戒人，口如斗诤不行）；

02、鞞耶薮多婆（护持戒人，不为瘟疟鬼所持）；

03、涅坁醢陀多耶（护持戒人，不为县官所得）；

04、阿罗多赖都耶（护持戒人，舍宅四方，驱逐凶殃）；

05、波罗那佛昙（护持戒人，平定舍宅）。

经中说：若有人贞洁不淫，便受天上人中之福；一切人见到他都会生欢喜心；若有人受持不邪淫戒，修身以自守，这样的人因无邪欲，美声流播，妻子贞良，恪守妇道。

持不妄语戒有五位善神守护：

01、阿提梵者珊耶（护持戒人，不为冢墓鬼所扰）；

02、因台罗因台罗（护持戒人门户，辟除邪恶）；

03、阿伽风陀罗多（护持戒人，不为外气鬼神所害）；

04、佛昙弥摩多哆（护持戒人，不为灾火所延）；

05、多赖叉三密陀（护持戒人，不为偷盗所侵）。

不说谎、不妄语的人能获得如是功德：诸根明净，言语清晰、甜美，牙齿整齐洁白，不太粗，不太细，不太短，不太长，所触舒适，口有莲香，随从恭顺，言语受欢迎，舌头如莲花、青莲花般柔软，不掉举，不轻躁等。

持不饮酒戒有五位善神守护：

01、阿摩罗斯兜嘻（护持戒人，若入山林不为虎狼所害）；

02、那罗门阁兜帝（护持戒人，不为伤亡所娆）；

03、萨鞞尼干那波（护持戒人，除恶鸟鸣狐鸣）；

04、阇鞞门毗舍罗（护持戒人，除犬鼠变怪）；

05、迦摩毗那阁尼（护持戒人，不为阴司注写凶恶之事所牵）。

诸经所说持不饮酒戒获得的功德不胜枚举，具体总结如下：

持不饮酒戒的人，不会愚钝、有智慧；遇事正念常现前，很快能明了过去、未来、现在所应做的事；不会因激愤、疯狂、懒惰做错误的决定；不懦弱、不放逸、不悭悋；正直光明、知恩感恩、乐施舍、有惭有愧，明辨是非。

“戒”字，一横两竖，外面一个“戈”字。一横两竖是个篱笆墙，代表栏杆拦着；“戈”字代表武器和力量，寓意为我们要守卫好自己的篱笆墙，守卫好自己的界线。

戒有防非止恶功能，篱笆代表着我们的智慧，知道什么该做，什么不该做；我们能够去践行，就是“戈”字，代表着我们的勇气。戒，就像我们的防盗门、防盗窗一样。持戒就是觉悟，不造恶业，不受恶报。