燃灯古佛圣诞丨为什么称“古佛”?
来源:通泽寺
2024-09-24
燃起佛前灯 灭除心头火
愿以大智慧 照破众无明
2024年9月24日
农历八月廿二
恭迎燃灯佛圣诞吉日
燃灯佛是过去庄严劫中所出世的千佛之一,又名燃灯古佛,锭光如来、普光如来,是纵三世佛之一的过去佛,与现在佛释迦牟尼,未来佛弥勒并称。
为何名为“燃灯”?
《过去现在因果经》卷一记载:
“时灯照王,始生太子,端严无比,威德具足,有三十二相八十种好。初生之日,四方皆明,日月珠火,不复为用。王见太子有如此瑞,即召诸臣,共集议言:'太子初生,有此奇特,当为太子,作何等名?'诸臣答言:'应名太子以为普光。'”
原来,此佛出生时身边一切光明如灯,故名燃灯佛。
为何称“古”?
燃灯佛在过去诸佛之中最为著名,在诸多经论中,都会以燃灯佛为开场白,做时间轴的中心,引出其前后出现的诸佛。
在《佛说无量寿经》中说:过去久远劫,燃灯如来出世,教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊,世自在如来时,于其教下有一比丘号曰法藏,修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。
授记释迦佛的过去“古佛”
众所周知,燃灯佛是释迦牟尼佛的授记师。《大乘本生心地观经》有偈曰:“昔为摩纳仙人时,布发供养然灯佛,以是精进因缘故,八劫超于生死海。”
《金刚经》中佛亦自言:“是故燃灯佛与我授记,作是言'汝于来世当得作佛,号释迦牟尼'。”关于其为佛陀授记的更详细记载则散布在《太子瑞应本起经》《增一阿含经》《六度集经》《持心梵天所问经》等大乘经典中。
依《修行本起经》所述,往昔提和卫国有圣王,名灯盛治。临命终时,将国政嘱付太子灯(锭)光,太子知世间无常,便将国政授与其弟,自己即时出家。太子成佛,即燃灯佛,游行世界,开化群生。
是时有梵志儒童,值燃灯佛游化,乃散花供佛,并解髻布发于泥道上,请佛通行,佛乃为儒童授来世成佛之记。此儒童即本师释迦牟尼佛。
诸佛在世间示现的目的不外乎教化度脱无量众生,让一切众生得涅槃之道。当一尊佛已度的众生已得度,未度的众生也种下得度的因缘,一期示现八相成道的佛事圆满,就取灭度。燃灯古佛灭度了,释迦牟尼佛也灭度了,但是诸佛菩萨救度众生的大慈悲愿却是永远无尽的,亦如未来弥勒菩萨降诞于这个世界,继续行度化众生之事。
透过那些经文中佛佛相继的本生、本事故事,我们能深深地体会到诸佛菩萨对众生无尽的慈悲!
值此殊胜日
祈请大众持清净广大发心
广行善业,吃素、念佛
放生、供灯、诵经等
祈愿回向世界和平
国泰民安、正法久住
祈愿众生离苦得乐,早成佛道