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佛教常识丨供佛一般用什么花比较好?

来源:通泽寺

2024-07-20

不论是居家还是在寺院内,佛菩萨像前最常见的供品便是“香、花、灯、水、果”。这些供品有其特殊的寓意,帮助我们在培福的同时,也能助力修行。


花,在佛教中有清净、圆满的寓意,因而以花供佛,便象征着用世间的美好事物供养诸佛菩萨,从而能感得福香戒香,身常香洁,具大福报。



此外,花因其明快的色彩、芬芳的香气,以及清净鲜活的生命状态常为人所喜爱。又因其开花结果的自然规律与佛教“种善因、得善果”思想相契合,遂成为佛前供养的佳物。


供花的意义


佛经中记载有许多以花供佛的场景如佛陀诞生时有九龙吐水、天雨香花;说法时也有天女散花;涅槃时天人更以曼陀罗等珍贵的花来供养。


纵观敦煌、榆林等诸多石窟中,皆有供养人、飞天及菩萨们或持花枝、或捧花盘的形象,古来的佛弟子们都相信借由供花传达敬意的同时,能够严饰佛身、庄严佛土,能够放下对物的贪执,安住于供花当下的清净。



在这纯净心念的加持下,“花”其实已从具象的物,升变为抽象的概念——能严饰诸佛,庄严国土,能利乐有情,令大众欢欣的,不只有眼前的花,还有我们依教奉行的身语意,这是比有形的花更好的供养。


佛教称花为“华”,花华不二,献于佛菩萨前的称为“献花”,散布坛场四周的称“散华”。一般的花都是指草木之花,但是“华”在佛教中有不同的意义,如用来比喻本心之清净,称为“心华”,或以“心华开敷”来表示豁然大悟之意。


香花供佛,并不是佛菩萨需要我们供养,这体现了佛弟子对佛菩萨的虔诚之心。


佛经中的花


在《苏悉地羯罗经·供花品》中列举了许多花不能供佛,例如有臭味、带刺、苦辛味的花等。


在进行佛前供花时,应先选取所供的花材。宜选用色好、多香、柔软、细滑等自己也喜欢的花材。如果想要供养玫瑰等带刺花朵,可以剪去刺后再供佛。还有很多花,具有特殊意义。


一、彼岸花


其名来自于《法华经》中梵语“摩诃曼珠沙华”的翻译,意思是天上之花。农历七月盛开,长于夏日,却在秋天结花,花后发叶,花叶不相见,犹如佛修成正果,意思是“智慧到彼岸”。


佛教认为,彼岸花香味有魔力,能唤起亡者生前的记忆。荼蘼是花季最后盛开的花,等到荼蘼花也谢了,就只剩下仍开在遗忘前生的彼岸之花。


二、黄姜花(人间佛花)


花外瓣纯白色,内瓣姜黄色,形似蝴蝶,气味芬芳纯正沁人心脾,花朵由下至上依次开放非常漂亮。


黄姜花之所以称之为人间佛花,是其形、味、色均与佛有缘。采摘下来修剪成一束供奉的鲜花,一整天都不会凋谢,因此成为寺院喜用的必备,是寺院供奉佛菩萨的常见鲜花。


此外,佛教传统染制袈裟的染料就是从黄姜花块根中提取的汁液。因此黄姜花非常受到佛教僧众推崇,成为佛教圣花。


三、鸡蛋花(庙树、塔树)


鸡蛋花又叫缅栀子、蛋黄花等,被佛教寺院定为“五树六花”之一,花瓣芬芳、清香淡雅,有极高的观赏价值。


鸡蛋花树形美观,多年的老树干苍劲挺拔,树冠如盖。鸡蛋花花形俏丽,树枝婆娑,绿树繁花,淡香怡人,颇为雅致。此花树为东南亚地区寺院供奉佛菩萨圣花之一,而广泛栽植;古又名“庙树”或“塔树”。


四、地涌金莲(美好神圣)


花大而艳,散发出清淡香气,是佛教公认的“六圣花”之一。寓意美好、神圣。它花期较长,能达半年之久,株形美观,金黄色的花朵清丽素雅,清香怡人。


传说佛陀当年诞生时每走一步足下生出的金光灿灿的莲花就是它,它像春笋一样破土而出,先花后叶,金黄色大花苞片六枚一轮,层层逐渐展开,形成莲花的型造。


真正花朵则暗藏在苞片之中,待花舒展开来后,才能见到它娇嫩的样子,随之花香甜蜜扑面而来,气质十分高贵。


五、曼陀罗(梵音佛光)


曼陀罗花含义是“梵言杂色也”,《法华经》言佛说法时,天雨曼陀罗花,因而曼陀罗也代表梵音佛光。


佛教所说“一花一世界,一叶一如来”,正是指佛法包含着洞察幽明,超然觉悟,幻化无穷的精神。


六、文殊兰(灵动智慧)


文殊兰又叫文珠兰、十八学士等。佛教有文殊菩萨,神情端庄,是智慧的化身;花草中有文殊兰,是佛教的“六圣花”之一。


文殊兰是植物中的灵动之花,寓意文殊菩萨热诚、芳香、高洁的慧眼兰心,是人间智慧的化身。


七、无忧花(无忧无虑)


无忧花,橙黄色至深红色,花色艳丽,灿烂夺目,就像是火炬一般,十分的耀眼。远远看上去,无忧花朵就像是金色的宝塔。


无忧花的花语代表着无忧无虑,传说坐在无忧树下,可以忘记一切烦恼。它是佛祖降生之树,是佛教三大圣树之一。


《过去现在因果经》云:“摩耶夫人(佛祖母亲)见到无忧树,花色香郁,枝叶茂盛,即举右手欲牵摘之,释迦牟尼渐渐从她右胁出,佛祖就诞生了。”


在完成供花后,我们也应时常加以修剪,把枯萎凋谢的部分去除,也要随时清洗、更换,保持鲜花的清洁、新鲜。


奉施香花供佛,不仅使人们能够以此积累功德,种下善因,获得福报,更是在提醒世人鲜花尽管美丽,却是转瞬即逝的。最美丽、最永恒的花,应当是内在的自心之花。


供花不限于实物的花朵,也可以是用自己内心缘取世间无主摄持之花朵。例如看到植物园中盛开的莲花、或看到山间美丽的野花等,都可以用观想的方式缘取来供佛。

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