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佛学知识|释迦牟尼佛出家日

来源:通泽寺

2024-03-17

2024年3月17日,农历二月初八,是释迦牟尼佛出家纪念日。

2500多年前,佛陀贵为太子,因为对众生的慈悲和对真理的追求,让他甘愿舍弃王位和美满的家庭,在二月初八,剃除须发,托钵游行,开始他的修道生涯,普渡众生。

当我们进入上虞区通泽寺大雄宝殿,位于正中的佛像便是释迦牟尼佛。


释迦牟尼佛原本是古印度北部迦毗罗卫国的王子。在十九岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。经过五年参访游历和六年雪山苦行,终于在三十岁时于菩提树下开悟,随即在恒河流域一带传教度生,说法四十九年,谈经三百余会,在八十岁时于拘尸那城入涅槃。

如果没有佛陀出世说法度生,世间便没有三宝住持,我们苦恼众生想要断烦恼、了生死就要完全靠自己摸索正确道路,这无疑是十分艰难的。


让我们以“八相成道”为线索
共同忆念佛陀伟大的一生

降兜率

释迦牟尼佛于过去生中

经过累劫精进
菩萨道修行已趋圆满
成佛前最后一世
生于兜率天,名为“护明菩萨”
待尽此生,将降于娑婆世界
成就佛果,度诸众生


护明菩萨
观察娑婆世界有情的根机
知众生得度的因缘已到
于是乘六牙白象,放大光明
在诸天的护持下
威神巍巍,自天而降

入胎

黑夜来临,明星闪烁
这天,印度迦毗罗卫国的王后
摩耶夫人发心受持斋戒
夜晚便梦见六牙白象衔着一朵莲花
从右胁进入她的身体
夫人顿觉身心舒畅
如饮天上甘露,喜乐安然


奇特的梦境
使得净饭王请来占梦的婆罗门
预言摩耶夫人将生出三界至尊之子
净饭王闻言,欢喜不已
立刻在迦毗罗卫城内大设施会
广修供养

出生

静谧的蓝毗尼园中,馥郁清香
怀胎将满十月的摩耶夫人
于林中缓步悠游
园中,有一大树名为“无忧”
枝叶繁茂
夫人举臂抚牵新枝
太子自右胁安详降生


刚出生的太子相好端严
向四方各行七步
步步涌现金色宝莲
一手指天,一手指地言:
“天上天下,唯我独尊
三界皆苦,吾当安之。”
大地震动,无量瑞相刹时并现
此时天鼓齐鸣,散曼陀罗花
九龙吐水,灌沐太子金身

出家

太子过着无忧无虑的宫廷生活
净饭王竭尽所能
令他远离一切世间忧苦之事
为他迎娶贤良的耶输陀罗
以免他生出家的念头
然而,悉达多在出城游历时
亲见了世间的老、病、死
天人化身清净比丘
启发太子求道度众的愿心
一天午夜,悉达多毅然离家
骑着马悄悄出城


协助太子出城的仆役车匿
心中万般不舍,忍着泪水问:
“您为何一定要舍弃太子之位出家?”
太子平静地回答:
“人间荣华,抵不过无常催逼
我虽深爱父母、妻儿、臣民
但却无法令他们不老、不病、不死
唯有成道,才能救度他们
解脱生死之苦
我若成道,必会归来!”

降魔

出家后,悉达多拜过几位老师
但都未能找到究竟的解脱之道
于是,他进入雪山苦行六年
每天只食一麻一麦
虚弱得几乎奄奄一息
终觉苦行也非解脱之道
于是,他调养色身
于菩提树下寂然静坐
誓愿不成正觉,终不起座


悉达多坚固的誓愿
震动了魔王波旬的宫殿
令其深感恐惧
于是,魔王派美艳的魔女
扰乱悉达多的修行
悉达多端坐,安然问:
“众人为何来此?
悦人的形貌不过是
污秽恶臭的皮囊,请回吧!”
魔女瞬时化为驼背老妪,羞惭而逃
此后,万亿魔军来袭
然而,所有的焦热铁丸、毒刀利箭
在虚空中都化作朵朵香莲
翩然落下……

成道

尼连禅河畔的菩提树下
悉达多太子摄心端坐
进入甚深禅定以缘起智慧观照
经四十九日
证得四谛理、悟十二因缘
成就无上正等正觉
大地震动,光照十方


证道后佛陀感叹:
“奇哉!奇哉!
众生皆具如来智慧德相
但因妄想执著,不能证得。”

说法

成道后的佛陀
游化十方,说法四十九年
为众生广开无量法门
普被三根,令听闻者皆能
转烦恼、成菩提,明心见性


佛陀的平等教化
不仅救护了现世父母
更使累劫亲眷、六道众生离苦得乐

涅槃

一天,佛陀唤来阿难:
“如来已证得四如意足
可以住世一劫。”
如此说了三遍,但阿难始终不解
未恳请佛陀以神力住世
魔王波旬得知此事,心中大喜
急忙赶至人间:
“现在佛教四众弟子具足
佛法已得弘扬,请世尊入涅槃吧!”
佛陀心知化缘已尽
阿难才会忘记请佛住世
于是,允诺了波旬的请求


三个月后,四众弟子
于拘尸那城的娑罗双树间聚集
聆听佛陀最后的开示:
“如来灭度后,当以戒为师
世皆无常,会必有离
勿怀忧恼,世相如是
当勤精进,早求解脱
以智慧明,灭诸痴闇。”
说完即安详入于涅槃

刹时,花草凋零、日月黯淡
人天悲恸哭泣
但,这也是佛陀最后的教导:
世间无常

虽然,佛陀已示现涅槃
但经祖师大德代代传承、弘扬
佛陀的教法,依然在世间广泛宣流
在佛陀的圣诞吉日
愿四众弟子共同忆佛念佛
学佛所言,行佛所行
勤修三学,令正法久住
利乐无边有情

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