2023年2月27日（农历二月初八）为本师释迦牟尼佛出家吉日。在殊胜之日，愿众善信大发菩提心，广行善业，广做功德。共祈佛力加持，一切众生消灾延寿，离苦得乐，吉祥如意，善愿成就。

一、出家因缘

释迦牟尼原名乔达摩·悉达多，古印度迦毗罗卫国净饭王之子。从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟。年渐向大，宅心高远，观诸世间事相，念皆悉非常，深生厌离。曾随父亲游于田野，见农夫耕作情景而无限同情和悲悯。

净饭王闻之，心生愁忧，恐其出家。于是在太子15岁时，让太子娶耶输陀罗为妃。并建三妃宫，又建三时殿，希望以此来系留太子。但是，太子不因此而有所染著爱恋。

有一次，太子驾车出城游玩，在经过东、南、西三座城门时，分别见到了人类老、病、死的三种状态，于是认识到所有人都有不可避免的痛苦。后来，当经过北门看到一位苦行僧时，他决定奉行这一古老的修行方法，以摆脱命运的枷锁。

东门遇老人：悉达多太子先从东门出城。他遇到一名枯瘦、虚弱的老人正奄奄一息地躺在路边，老人的生命就像风中的烛火，随时都会熄灭。他顿生悲悯之心：人总有一天要承受老去之苦。

南门遇病人：后从南门出城的时候,看到一个生病的人,正倒在地上哀叫,病人痛苦的情形令人不忍视之。悉达多太子又想:人生都要经历病痛的折磨吗？

西门遇死人：再从西门出去的时候，看到出殡的队伍，送行的亲友痛哭流涕。悉达多太子觉得很哀伤：原来有生必有死，而生离死别让人如此难以承受。

北门遇沙门：等从北门出城的时候，看到有位出家的修行人，他的面容安详、平静。悉达多太子顿时内心充满了欢喜、自在，心生向往。

此时，悉达多太子了知当衰老现前时，青春显得多么短暂；当疾病现前时，健康显得多么脆弱；当死亡现前时，活着显得多么无常。这种对比，让他看到了世俗生活的虚幻本质。

生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛之苦，是人人都必须经历的吗？多少人一生为名利、情感而忙碌，而这些东西和自己的关系又是多么短暂！既然如此，为什么要把宝贵的生命拿来追求这些？

《佛本行集经》记载：“我今欲为一切世间求解脱故，出家修道。”悉达多太子决定去追求超越生死的涅槃之道，为众生求得永远离苦得乐的方法。

二、救拔众生 证悟菩提

二月初八的午夜，月色明朗。悉达多太子凝望着熟睡的妻子耶输陀罗和儿子罗睺罗，默默地向他们告别。

他跨上名叫犍陟的白马，由马夫车匿随行，从北门逾墙而出。佛经上说，马初举步，大地震动，四大天王捧承马足，梵天帝释执幡引路。

太子出城之际，发下誓愿：“我若不了生死，终不还宫；我若不成佛道，终不还见父王；我若不尽恩爱之情，终不还见姨母妻儿。”

黎明，悉达多太子抵达罗摩村。他把宝冠拿下来交给侍者，声泪俱下：“请你呈奉给我的父王，并且代我转达给他。”

人生数载，总有别离，为了要救拔一切苦恼的众生，我要亲身感受诸般痛苦，摒弃人生的欢愉。

我不是为求生天的快乐，我也不敢忘怀父王的大恩，我是为了断除忧悲苦恼而出家，希望父王千万不要因与我别离而悲伤。无常没有定期，死亡在我们出生的一刹那，就已跟随而来。所以趁这短暂而强壮的时候，我决定来探求真理，出家修行。

这是悉达多太子对以往生活的彻底告别，他放弃王位，放弃家庭，放弃世人梦寐希求的一切奢华享受，剃除须发，托钵游行，开始一无所有的修道生涯。

从此，他遍访名师，精勤修行，最终在菩提树下证悟。

南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！