居士是佛教四众弟子中在家男女二众的统称，也是弘扬佛法、护持三宝的重要力量。居士不仅要亲近供养三宝，还要妥善处理好家庭关系。做一个正信正行的居士，不仅有利于对三宝的护持，而且还能促进家庭的和睦与幸福。

何为三宝？

三宝是指佛教徒尊敬、供养的佛宝、法宝、僧宝。佛是指觉悟人生之真象而能教导他人的佛教教主，或泛指一切诸佛；法为根据佛陀所悟而向人宣说之教法；僧指修学教法之佛弟子集团。以上三者，威德至高无上，永不变移，如世间之宝，故称“三宝”。

佛教之所以设立佛法僧三宝，是由于上根之人欲取证佛菩提，故为说佛宝；中根之人欲求自然智而了达因缘之法，故为说法宝；下根之人依师受法，理事不违，故为说僧宝。在佛教经典中，又把佛比喻为良医，法比喻为妙药，僧比喻为看护者。对一个患病之人来说，良医、妙药、看护者均不可少。

佛陀住世时，佛、法、僧各各相别不同。佛初于菩提树下成道，示现丈六之身，等到说华严经时，特现为卢舍那佛之身，故称佛宝。佛所讲说的大乘、小乘等经律，称为法宝。依照佛之教法，修因得果之声闻、缘觉、菩萨等，称为僧宝。佛陀涅槃之后，我们所供奉的诸佛菩萨圣像称为佛宝；佛教三藏十二部经典称为法宝；代佛宣法的出家比丘僧称为僧宝。

如何恭敬三宝？

三宝是在家居士的皈依之处，有了三宝作为依靠，我们就能够明白教理，增长福慧，始终在三宝的指引下保持正确的修行方向。若没有三宝作舟航，我们仍然会在六道中生死轮回，永远找不到解脱的道路。因此，在家居士应当恭敬三宝。

一、恭敬佛宝

首先，我们应当恭敬佛宝。在礼佛之前要洗手漱口，礼佛时要至诚恭敬，缓缓而拜。供佛之物，以烹调精美、人所喜食者为宜。凡大殿及供佛之室中，皆不宜蹲坐笑谈。如果在卧室中供奉佛像，在睡眠时应当以干净的布遮盖一下。

二、恭敬法宝

其次，恭敬法宝。我们在读经之时，必须洗手、漱口、拭几，衣服整齐，威仪严肃，与礼佛时无异。“展卷如对活佛，收卷如在目前，千遍万遍，寤寐不忘。”只有这样，才能获得读经的真实利益。

对于经典，应十分恭敬护持，切不可令其污损。又翻阅经卷时，应以手指轻轻翻之，不可以指爪划，也不应折角。若想做读经笔记，可以用纸片加入经书中即可。如果经典残缺可加以修补。卧室中几案上若放置经典，睡眠时应当以净布遮盖。

三、礼敬僧宝 

再次，礼敬僧宝。僧宝是代佛宣法的人。凡是剃发披袈裟的人，都是释迦佛子。在家人见到僧宝，应一律生恭敬心，不可对比丘僧妄加评论。

若皈依三宝时，礼一出家人为师即可作证明，不可妄说“皈依某人”。因所皈依的是僧宝，并非皈依某一人。应于一切僧众若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子，这才符合皈依的本意。

若在家人说了出家人的过失，造作了口恶业，就造下了堕拔舌地狱的妄语罪，应该立即忏悔。若是已经皈依的三宝弟子，所造的业就更大，更须立即忏悔。