shè

叶

与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗，摩诃目犍连，摩诃迦叶......——《佛说阿弥陀经》

qí

祇

如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧，千二百五十人俱。——《金刚经》

jǐ

给

如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧，千二百五十人俱。——《金刚经》

chuáng

幢

金刚为地，众宝严饰。如意宝网，无能胜幢，列布其中，无数宝华及众摩尼普散其上，一切宝聚处处盈满。——《华严经·普贤菩萨行愿品》

huā

华

又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。——《佛说阿弥陀经》

bō rě

般 若

世尊，当何名此经，我等云何奉持。佛告须菩提，是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字，汝当奉持。所以者何，须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。——《金刚经》

jiàn

间

是时，圣女广说方便，劝诱其母，令生正见。而此女母，未全生信，不久命终，魂神堕在无间地狱。——《地藏经》

gé

裓

其土众生，常以清旦，各以衣裓，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。——《佛说阿弥陀经》

nòu

耨

是诸善男子，善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。——《佛说阿弥陀经》

zhuó

著

尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。——《金刚经》

佛经中的很多用字并非是生僻字，但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译。

佛经中音译的情况主要有三种。一是一些佛菩萨、罗汉等名号。二是由于一些名词含义太多，译成汉文过于冗长，所以保留原音。三是佛经的咒语较多地保留了古音。

基于以上种种原因，所以一些字与现代日常读音不同。以上文字的读音，你是否全部读对了呢？