不少寺院的屋檐下都挂着铃铛。风吹铃动，悦耳清脆。这种铃铛一般叫做风铃，也称惊鸟铃、护花铃。

顾名思义，当风吹过时，风铃叮当作响，惊吓鸟类，保护廊内的花花草草。但是，为什么寺院屋檐下要悬挂风铃呢？

在古代，风铃还有一个名字——铁马，古称铎。铃铎起源于印度。《大般若经》说：“天花垂盖，宝铎珠幡，绮饰纷纶，甚可爱乐。”《理趣经》说：“铃铎缯幡，微风摇击。”千手观音及三十臂弥勒圣像，均各有一手执持宝铎。

佛教自印度传入中国后，铎便被悬挂在寺院殿宇宝塔之檐上，称为风铃，有祈福、辟邪之寓意。风铃是佛教的重要器物之一，上面会雕像、刻咒。

风铃清脆之声庄严宁静，似在时时惊醒世人，切记静心养性。如，禅宗注重以观、闻、嗅、觉等方式参禅悟道。激越的风铃声，正可以劝导世人自主其心，自净其意，从而获得心灵的安宁与自由。这正是佛寺风铃更深一层的妙用。

中国禅宗有风幡之争，古印度佛教有风铃对话。传说有一次，禅门所尊西天十七祖伽耶难提同十八祖伽耶舍多在殿前闻听风铃声。伽耶舍多问：“铃鸣耶，风鸣耶？”伽耶难提答：“非风非铃，我心鸣耳。”风幡之争讨论的是视觉与心的关系，风铃对话讨论的是听觉与心的关系。

此外，佛经中还有一种用悦耳铃声供养三宝的说法。风吹宝树、宝网、宝铃声，是西方极乐世界演畅妙法的清和雅音之一。以动听的风铃之声比拟讲法诵经之声，发出的声音所到之处就会利益众生。正如佛经中所说：“供铃铎于塔庙，世世得好音。”（图/卢鹏宇）