上虞区通泽寺因珍藏三宝而声名远播。一为北宋赵抃撰大庙残匾，为赵抃手迹。二为圣旨碑，即大宋熙宁八年七月敕旨“封广利侯庙”碑。三为佛陀真身舍利。

通泽三宝之北宋残匾

此为北宋重臣赵抃所书的匾额，因被毁，现只余100余字。笔法遒劲有力，大方美观。全文如下：

先王制祀。凡山川上下之神，其利泽足以及人者，皆在不废，所以褒有功也。越州上虞之钓台山，有神曰通泽将军。本号方石圣官。自乾德中，县令庐释以旱祷于庙，雨即时降，其后旱干水溢，与夫祈福禳祸，有感必应。钱氏时乃伪封此。

大宋熙宁七年冬，天子有事于南郊，既遍告天下山川林谷之神，有功烈于民，而爵号未称者，皆以名闻。于是县上之州，州上之朝。明年夏，遂真封为广利侯。

庙兴于晋汉间，逮宋盖千岁之久。始有显号以褒大之，可为盛矣！既庙碑不立，无所考信。而县人沈文亮等惧久益磨灭，将无以示后来。请记于余。

余以为明天子在上方，慎频笑，严以夺，而赏罚进退不独信于朝廷之上，其所以褒崇贬黜，曾不废于幽隐，厥后能以休功伟烈，上称天子之明圣，是乃可书，遂为之记。

注：赵抃，浙江衢州人氏。宋神宗时，官至右谏议大夫，参知政事。此人有“铁面御史”之称，为官清廉，刚直不阿。

通泽三宝之圣旨碑

话说这道圣旨，可是白纸黑字记载在《上虞县志》上的。宋神宗熙宁七年广诏天下，要给有功于国、有利于民的山川河谷之神封号。大宋熙宁八年，皇帝昭告天下，此山川灵谷之神有助于民，封为广利侯。

注：提起宋神宗，不太关注历史的人可能不知道。但提起王安石，知道的人就多了。王安石主持的“青苗法”变法，其时正是这位皇帝执政。宋神宗为北宋王朝的第六代皇帝。

通泽三宝之佛陀真身舍利

通泽寺供奉的佛陀舍利为南投镇国寺广心法师所赠。上世纪90年代末，与通泽寺结缘。

作为佛门至宝，佛顶真身舍利是智慧与慈悲的象征。见佛舍利，如见佛陀真身。（文图/通泽寺）