法王无上尊，三界无伦匹。

天人之导师，四生之慈父。

我今暂皈依，能灭三祗业。

称扬若赞叹，亿劫莫能尽。

明日是农历二月十五，本师释迦牟尼佛涅槃日。两千多年前，世尊示寂。在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间，吉祥而卧，入般涅槃。

经云：二月十五日临涅槃时，佛大音普告，声至有顶；面门放光，遍照三千，六趣遇光罪垢消除；众生悲鸣，大地山海皆悉震动。

涅槃，并非世人理解的生命的终结或者开始。《涅槃经》云：若见佛性能断烦恼，是则名为大般涅槃。

在佛陀涅槃前，阿难问了佛四个问题。

第一，佛在世的时候，大家都以佛为师，佛灭度后，以何人为师呢？

佛说：你们依波罗提木叉（处处解脱）的无上戒法为师。

第二，佛在世时，大家依靠佛，与佛住在一起，这是依佛而住；佛灭度后，大家又依谁而住呢？

佛说：你们依四念处严心而住。（四念处：念是能观的智慧，处是所观的境界。一、观身不净；二、观受是苦；三、观心无常；四、观法无我。）

第三，佛灭度后，结集（编辑）经、律、论三藏教法时，在各部佛经的开头，要说些什么话呢？

佛说：应当按“如是我闻，一时佛住某方某处，与诸四众而说是经”的格式。

第四，对一些恶性比丘，佛在世时，佛会设法调伏他们，使他们放弃坏的本性；佛灭度后，用什么办法对待他们呢？

佛说：用默摈的办法对付那些恶性比丘，使他们在僧团内部处于孤立之势。这样一来，他们便会感到孤独无趣，从而自动地离开寺庙，或者自觉地舍弃本性，放弃恶行，而成为好的比丘。

世尊释迦牟尼佛从凡夫修到佛果，经历了艰苦修持。为救度一切苦难众生，发下菩提大愿，历尽种种艰辛。

难行能行，难忍能忍。严格持戒，精进修持。六度万行，实行菩提大愿。最终圆满佛果，悲愿圆成利益无量众生。

佛的涅槃称为不生不灭，令一切业不生，令一切功德不灭，进入真正的大平等大清净。

佛的化身虽从人间隐没。但是，他的大悲报身还在恒常地救度一切众生，他的法性之身也在永远照顾每一位现在乃至未来的有缘弟子。

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逢此殊胜日，本寺常住法师将为无法来寺的佛弟子广做功德。祈愿一切有情众生善根增长，早日闻法得度，离苦得乐，究竟圆满。祈愿疫情早息、国泰民安。

南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！

（图/国树峰）