毗卢遮那佛，为梵文vairocana的音译，意译为“光明遍照”、“大日”，故此号“大日如来”，亦可简称为毗卢佛。

依《大日经疏》卷一记载，毗卢佛“大日如来”的名称有三种意义：一为去除黑暗、光明遍照，二为一切众务皆能成办，三为光明无生灭。

佛教中经常会提到“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛”。

佛教中有一个精妙的比喻：法身佛如明月，报身佛如月光，应身佛如月之影。即使水干了，月亮的影子不见了，但月亮依旧存在。

就是说法身毗卢遮那佛，不管在什么时候都会存在，可见其在佛教中的地位非常重要。

毗卢佛是三身佛中的法身佛，同时，他还是“五方佛”中的中央佛。

“五方佛”，即东南西北中五方，各有一佛主持。

《如来渊源考》：“五方明王为五方五佛之化现；五方五佛名号不一，皆为同体，毗卢遮那佛所化现。”

即此典籍认为五佛皆是毗卢遮那佛所化现。

《弥陀疏钞》中亦有类似言论。

毗卢遮那佛象征五智之“法界体性智”，又化育另外四智。为法身装束，肤白色，双手胸前作讲经印。代表清净人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智慧。

通泽寺中建有毗卢殿，虔心恭请大尊毗卢佛位于殿中坐镇，旁边墙面设有无数壁龛，亦恭敬呈放数余小尊毗卢佛。

来此礼佛，可深感毗卢佛之佛光普照、佛力无边。

毗卢佛被认为是法界智慧的代表，礼敬毗卢佛，可祈请除去各种烦恼、止息各种灾难。又可祈愿增长定力和智慧，福慧渐生，福德自来。

愿每一位来到毗卢殿的善信

清净自性、破除迷障

启发心智、思如泉涌

工作顺利、学业有成

身心康健、家庭合睦

善缘汇聚、福慧俱增

平安顺遂、六时吉祥